»Das Phänomen der Dummheit beim Menschen wird untersucht und gegenüber der Intelligenz abgegrenzt. Es zeigt sich, dass beide Begriffe sehr schwer zu definieren sind, weil beiden eine dialektische Diffusität innewohnt. Intelligenz scheint unabhängig von Rationalität zu dominieren, wofür auch ihre Nähe zum Humor steht, einem Begriff, der ein mögliches Gegenteil von Dummheit darstellt. Es macht die Sache nicht einfacher, dass auch natürliche Dummheit zahlreiche sympathische und ausgleichende Züge trägt, solange sie sich nicht mit Machtausübung verbindet. Ein nosologisches und kategoriales Hauptmerkmal besteht darin, dass Dummheit im Unterschied zum Intelligenzmangel keine Krankheit ist. Genauso wichtig scheint mir zu sein, dass die Dummheit über den Menschen steht, nämlich als wesensbestimmendes Attribut, und nicht der Mensch über der Dummheit.« R. H.